miércoles, 19 de noviembre de 2008
martes, 18 de noviembre de 2008
El Señor de la Salud, de Los Gitanos, presidirá el Via Crucis del Consejo de 2009
La junta superior del Consejo de Hermandades y Cofradías eligió anoche a la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud, titular de la Hermandad de Los Gitanos, para que presida el Via Crucis de las Hermandades de Sevilla de 2009, que tendrá lugar el día 2 de marzo, primer lunes de Cuaresma. Una elección que se prolongó más de lo habitual, por lo que no se supo hasta las once de la noche.Es la primera imagen procesional de la llamada «Era Arenas», y con ella, también, la primera en la que estará presente el recién nombrado arzobispo coadjutor de la Diócesis, monseñor Asenjo Pelegrina. Muchas novedades en esta nueva etapa tanto en el Consejo de Cofradías como en la Diócesis.
Precisamente, la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud se había barajado en años anteriores, si bien no ha sido hasta esta edición cuando finalmente ha sido designada.
lunes, 17 de noviembre de 2008
EL GRAN PODER SALIO DEL CUADRO (Antonio Burgos)
Luz antigua. De reverbero de farol de gas. De quinqués en los salones que dan a estos cierros. De candiles de aceite en las cocinas que se asoman a estos ocultos patinillos de verdina. De pronto, en la calle Miguel del Cid se hace el silencio. ¿En qué tiempo estás? ¿En qué hora? En el tiempo de siempre. A la hora exacta del corazón de la memoria y de la memoria del corazón. Avanza la vieja y dorada cruz de guía, la de los instrumentos de martirio de la Pasión, la que tú conoces tan bien de tantas madrugadas, la de la luz de aquel farol que aún te alumbra. Vienen los hermanos. Viejas medallas con el cordón morado. Las medallas que tantas madrugadas ocultó un antifaz por la calle Francos, por la plaza del Salvador, por Cuna en el parón de los Gitanos, cuando la noche había echado a freír en el perol de los puestos de calentitos la nazarena pescadilla que se mordía la cola por donde La Veneciana sacaba sus mejores espejos para que se reflejara el verdadero rostro moreno de Cristo.
Viene la hermandad. Los señores de la hermandad del Señor. Las señoras del Señor, con su medalla al pecho, colgada de una planchadísima y ancha cinta morada. La Sevilla señorial del viejo dicho, la de los hidalgos que ocultaban su ruina tras una ejecutoria guardada en estas salas de la planta baja, tan húmedas, con su zócalo de azulejos y su estrado isabelino: «De La Magdalena a San Vicente, se come solamente».
Cera color tiniebla. Caras que nunca viste, ocultas por el antifaz, pero que adivinaste tantas madrugadas por Castelar y Molviedro, ahora serias, inexpresivas. Tan de cera, tan tiniebla como el cirio que portan. Ni una palabra. Acaso, un gesto de saludo, una iniciática señal con los ojos, más cerca del «in ictu oculi» mañaresco que de la pompa y vanidad de saberse siervo del Señor. ¿Cuántas madrugadas están pasando ante ti en el andar trabajoso de estos viejos hermanos, los que salieron con el Señor de San Lorenzo, los que lo acompañaron de niños cuando fue a la Catedral porque había terminado la guerra, y marchaban tras Él todos los velos de blonda de todas las madres de todos los soldados que habían vuelto vivos de todos los frentes, y los mantones de luto, ay, de las que parieron a los muchachos que se fueron a Teruel o al Ebro y nunca volvieron? Ves las caras de estos hermanos y adivinas una vieja cofradía de San Lorenzo más cercana entonces de Fray Diego de Cádiz que de la nueva basílica.
Y en esto, como en un sueño, entre el incienso del silencio o el silencio del incienso, aparece por la esquina de Baños el mismísimo Gran Poder de Dios. Viene el Señor del convento de las Capuchinas, como el padre que se ha ido a vivir con una hija mientras le estaban haciendo obras en su casa. Padre de la Creación. Padre de la noche y del silencio de Sevilla. Padre de este viejo barrio de consultas de médicos, de bufetes de abogados, de habilitados de clases pasivas. Lo traen los hermanos sobre unas andas. No trae Jesús el paso acompasado, como torero, de pata alante, con que va hacia el monte Calvario todas las madrugadas, sobre el racheo de las alpargatas de los costaleros. No se oye más racheo que el latir de los corazones. Las lágrimas de emoción no rachean el paso.
El Señor viene sin su zancada. ¡Qué señor viene el Señor por el barrio de los señores! En su hieratismo, más sagrado que nunca. No se le mueve una espina de la corona de la sierpe. Ves su túnica bordada, tan estática, con tanta sensación de pesantez, y evocas de golpe todas las viejas estampas, todos los grabados de las salas y alcobas, todos los cuadros de todas las cabeceras de todas las camas. El Señor viene de grabado antiguo. De cuadro de casa de tu familia. Avanza, pero no anda, porque esta noche en que lo ves en la calle Miguel Cid, o en las barreduelas de tu memoria, es el mismísimo Gran Poder ante el que rezó tu padre, ante el que rezó tu abuela, ante el que rezó la sangre que se te pierde en el tiempo. El Gran Poder de los cuadros, con su vieja túnica bordada.
La otra noche, en la calle Miguel del Cid, yo vi andar al mismísimo Gran Poder que de niño tenía en el cuadro de la cabecera de mi cama. El Señor, tan señor con esa túnica, había salido del cuadro que estaba en todas las casas y en todos los corrales de Sevilla.
Viene la hermandad. Los señores de la hermandad del Señor. Las señoras del Señor, con su medalla al pecho, colgada de una planchadísima y ancha cinta morada. La Sevilla señorial del viejo dicho, la de los hidalgos que ocultaban su ruina tras una ejecutoria guardada en estas salas de la planta baja, tan húmedas, con su zócalo de azulejos y su estrado isabelino: «De La Magdalena a San Vicente, se come solamente».
Cera color tiniebla. Caras que nunca viste, ocultas por el antifaz, pero que adivinaste tantas madrugadas por Castelar y Molviedro, ahora serias, inexpresivas. Tan de cera, tan tiniebla como el cirio que portan. Ni una palabra. Acaso, un gesto de saludo, una iniciática señal con los ojos, más cerca del «in ictu oculi» mañaresco que de la pompa y vanidad de saberse siervo del Señor. ¿Cuántas madrugadas están pasando ante ti en el andar trabajoso de estos viejos hermanos, los que salieron con el Señor de San Lorenzo, los que lo acompañaron de niños cuando fue a la Catedral porque había terminado la guerra, y marchaban tras Él todos los velos de blonda de todas las madres de todos los soldados que habían vuelto vivos de todos los frentes, y los mantones de luto, ay, de las que parieron a los muchachos que se fueron a Teruel o al Ebro y nunca volvieron? Ves las caras de estos hermanos y adivinas una vieja cofradía de San Lorenzo más cercana entonces de Fray Diego de Cádiz que de la nueva basílica.
Y en esto, como en un sueño, entre el incienso del silencio o el silencio del incienso, aparece por la esquina de Baños el mismísimo Gran Poder de Dios. Viene el Señor del convento de las Capuchinas, como el padre que se ha ido a vivir con una hija mientras le estaban haciendo obras en su casa. Padre de la Creación. Padre de la noche y del silencio de Sevilla. Padre de este viejo barrio de consultas de médicos, de bufetes de abogados, de habilitados de clases pasivas. Lo traen los hermanos sobre unas andas. No trae Jesús el paso acompasado, como torero, de pata alante, con que va hacia el monte Calvario todas las madrugadas, sobre el racheo de las alpargatas de los costaleros. No se oye más racheo que el latir de los corazones. Las lágrimas de emoción no rachean el paso.
El Señor viene sin su zancada. ¡Qué señor viene el Señor por el barrio de los señores! En su hieratismo, más sagrado que nunca. No se le mueve una espina de la corona de la sierpe. Ves su túnica bordada, tan estática, con tanta sensación de pesantez, y evocas de golpe todas las viejas estampas, todos los grabados de las salas y alcobas, todos los cuadros de todas las cabeceras de todas las camas. El Señor viene de grabado antiguo. De cuadro de casa de tu familia. Avanza, pero no anda, porque esta noche en que lo ves en la calle Miguel Cid, o en las barreduelas de tu memoria, es el mismísimo Gran Poder ante el que rezó tu padre, ante el que rezó tu abuela, ante el que rezó la sangre que se te pierde en el tiempo. El Gran Poder de los cuadros, con su vieja túnica bordada.
La otra noche, en la calle Miguel del Cid, yo vi andar al mismísimo Gran Poder que de niño tenía en el cuadro de la cabecera de mi cama. El Señor, tan señor con esa túnica, había salido del cuadro que estaba en todas las casas y en todos los corrales de Sevilla.
domingo, 16 de noviembre de 2008
viernes, 14 de noviembre de 2008
miércoles, 12 de noviembre de 2008
Traslado del Señor de Sevilla a San Lorenzo
El Viernes dia 14 de Noviembre se procederá al taslado del Señor del Gran Poder desde el covento de Santa Rosalía a su basílica. Por tramo horario y lugar de paso, el recorrido de la Hermandad del Gran Poder será el siguiente:
· Salida 19.00 horas del Convento de Santa Rosalía, en Cardenal Espinola.
· Cabeza cortejo llega a C/Baños.
· Cortejo confluencia con C/Miguel Cid.
· Miguel Cid dirección Marqués de la Mina, cruzando por Pascual de Gayangos y Juan Rabadán.
· Marqués de la Mina dirección San Vicente.· San Vicente esquina Santa Ana.
· Santa Ana esquina Santa Clara. Cruce calle Teodosio.
· Santa Clara y entrada a Parroquia Soledad San Lorenzo.
· Parroquia Dulce Nombre, Retablo Ánimas y Basílica.Finalización sobre las 22.00 h.
lunes, 10 de noviembre de 2008
El abogado y costalero Enrique Henares, pregonero de la Semana Santa
Cuando dentro de unos días Henares haya conseguido liberar un poco su agenda, se sentará ante el papel para «con mucha disciplina» empezar a desgranar sus vivencias en la Semana Santa entre las que, sin duda, habrá mucho de «la gente de abajo. Ya ayer afirmaba: «hasta ahora yo era un costalero de Sevilla. A partir de ahora soy su pregonero». Enrique Henares perteneció a la primera cuadrilla de hermanos costaleros que salió en Sevilla: la que un 17 de abril de 1973, puso al Cristo de la Buena Muerte de la Hermandad de Los Estudiantes en la calle con Salvador Dorado el Penitente y Manolo Santiago al martillo.
jueves, 6 de noviembre de 2008
martes, 4 de noviembre de 2008
lunes, 3 de noviembre de 2008
Procesión extraordinaria del Stmo. Cristo de las Tres caídas
El Santísimo Cristo de las Tres Caidas de la Hermandad de La Esperanza de Triana procesionará el dia 15 de Noviembre, y lo hará en el paso del Santísimo Cristo Varón de Dolores de la Hermandad del Sol.
domingo, 2 de noviembre de 2008
sábado, 1 de noviembre de 2008
...Y por fin tenemos FORO
Amigos de Siempre Cautivando, por fin hemos atendido a las sugerencias de algunos de vosotros y hemos creado el foro http://cautivo.2forum.biz en el que compartir vivencias y anécdotas. En éste momento, el foro se encuentra un poco desierto, ya que acaba de realizarse. Sólo queda disfrutar de éste nuestro foro, registrarse y empezar a crear post y comentarios.(En la parte superior derecha del blog tambien teneis el enlace)
Un saludo, y no lo olvideis:
SIEMPRE CAUTIVANDO
viernes, 31 de octubre de 2008
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